【栏目片花】讲小康故事 品农家生活 走创富之路——小康农家
【鞭炮声:(孩子)过年啦、过年啦】
关常:讲小康故事、品农家生活、走创富之路。听众朋友们大家好,我是主持人关常。
凤婷:农民朋友们大家好,我是主持人凤婷,欢迎收听今天的《小康农家》。
关常:时间过得真快,一年一度的新春佳节即将到来,这是一个有着深厚文化内涵和情感的节日。
凤婷:没错,从古至今,有无数的文人墨客对它进行抒怀,新春佳节蕴含了怎样的情感?为什么它会这么的牵动人心?今年大家春节又准备如何过呢?今天的节目我们就来说一说。
关常:今天我们还邀请到了中华炎黄文化研究会理事、湖北孝文化研究会副会长肖波,请肖老师为我们解读春节这个传统年节的文化密码。
凤婷:欢迎您,肖老师。
关常:肖老师,您好。
肖波:两位主持人你们好,听众朋友们大家好。
【音乐转场】
凤婷:肖老师,您这次您来北京赶上春运了吧?
肖波:是啊,春节已临近,先到的是“春运”,“春运”运的是一颗颗回家的心啊。
关常:肖老师,春运以前有吗?
肖波:当然,不仅现在有,过去的年代同样也有。
凤婷:那个时候也像现在这样热闹吗?
肖波:从广义来说,自打春节出现时起,春运就已存在。给你们说说我经历的第一次春运吧,那是在1994年底,我在广州出差,临近春节了,火车票太难买了。千方百计买了一张没有座号的加班车票,于是就上了车。一看我的天,车厢里、走道上,到处站满了人,车厢厕所里都塞了七、八个人。人上去了你就别想动。整整15个小时,火车才从广州开到武汉,我挤着下了车,身子像散了架。这是几十年间我经历的最拥挤的一次“春运”。
凤婷:这是肖老师的春运经历,我就幸运多了,但是每次回家之前都不消停,因为要时刻关注车票,一票难求啊,就像前两天我每天早上六点钟定了闹钟抢票,这对我来说算是痛苦的经历了。
关常:肖老师说的是94年从广州到武汉,我是96年的时候坐的绿皮车,就像肖老师说的那样,绿皮车要到火车站买,这和现在不一样。而且绿皮车时间比较长,人也特别多,所以在80、90年代坐绿皮车的感受,是我春运最独特的符号。
凤婷:那我的经历跟两位比的话真是小巫见大巫了,不值一提。
肖波:也说明我们国家这些年发生了很大的变化,真是今非昔比了。
【音乐转场】
凤婷:真是今非昔比,日子越来越好过了。肖老师,我很好奇,这个“春运”一词是怎么出现的?
肖波:春运一词最早出现在1980年的《人民日报》,是随着改革开放对人口流动的限制放宽后,中国出现的特有社会现象,是中国在农历春节前后发生的一种大规模的交通运输压力的现象,共计周期为40天。
凤婷:那古代时候的春运长啥样?
肖波:有句话叫“树高千尺,叶落归根”。其实古代的时候,远在周朝就出现了春节的雏形,“春运”也就应该出现在那个时候。在那个“一年将尽夜”,该有多少“万里未归人”;回望古人过年回家的足迹,我们能找到的,多数是回不去家的“乡愁”。
关常:为什么回不去家呢?
肖波:我解释给你听,隋代诗人薛道衡就在《人日思归》诗中写道:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”唐朝诗人白居易因过年回不去家,在《客中守岁》诗中写道:守岁樽无酒,思乡泪满巾。还有唐代诗人王湾,他也曾有过过年回不了家的经历。
凤婷:这是古代文人墨客抒发的一种回不去家的愁绪,其实我们在课本里学过很多类似的诗。
关常:我就在想古代回家究竟有多难?在交通极其不便利的千百年之前,想要回家,用什么方式?
凤婷:我猜或许都是一些古朴的方式,比如说走着、马车吧。
肖波:主持人说的很对。漫漫返乡路,基本全靠走。在今天看来几乎是疯狂的回家方式却是古人返乡的主打方式。回家的时间,十天半月算少的,花上两月仨月的,也司空见惯。据史书记载:云南考生进京赶考又返乡过年,来回一趟,就得一年多。另外,在古代,驱车动力主要是人力和畜力。
【音乐转场】
肖波:中国最早的人力车是辇,辇是轿子的前身,之后又有独轮车、鸡公车、黄包车、三轮车。畜力车是中国古代的大巴,有马车、驴车、骡车、牛车等,其中马车是古代春运最主要的工具,和现在的长途大巴地位相当。
关常:除了牛马车,应该还有船。
肖波:是,古代人们最便利的出行方式就是坐船了,李白的“千里江陵一日还”的速度以及相对低廉的价格,让居住在江河沿岸的人们免去了很多的行车之苦。
关常:那古代是这样,那近现代呢?
肖波:由于民国时期火车线路不多,很多地方都是不通火车的。要想返乡,还需要搭配上其他的交通工具。
【音乐转场】
肖波:中国现代著名作家冰心曾这样写道:不饮不食,只求能睡,你们知道什么意思吗?
凤婷:不吃饭、不喝水,请求让我睡一觉,是这个意思吗?
肖波:是这样的。1929年12月,冰心离开北京,回上海过年。她接到了父亲的电报,得知母亲病重,她急于回家探望。在当时的环境下,她从北京回上海,最快捷也最安全的方式是走海路:先乘坐列车去天津,再从天津坐轮船去浦东,继而搭乘轮渡过黄浦江,然后换乘无轨电车去上海法租界,最后雇人力车回家。
她在《往事与家》这样形容她的漫漫归家路:这一百多钟头之中,我已置心身于度外,不饮不食,只求能睡。“我坐在颠簸的摆渡上,在水影灯光中,只觉得不时摇过了黑而高大的船舷下,又越过了几只横渡的白篷带号码的小船。在料峭的寒风之中,淋漓精湿的石阶上,踏上了外滩。大街楼顶广告上的电灯联成的字,仍旧追逐闪烁着,电车仍旧是隆隆不绝的往来的走着。我又回到了上海!万分昏乱的登上旅行社运箱子的汽车,连人带箱子从几个又似迅速又似疲缓的转弯中,便到了家门口。”
凤婷:冰心把每一步的艰辛都写的这么形象,她算是经历过的文人墨客当中把春运经历写的详细的其中之一了。
关常:一波三折,从北京到天津再走海路。凤婷,你想想如果说现在从北京到上海,你怎么走?
凤婷:高铁、飞机都行,但我就不会选水路,因为我晕船。(搞笑)
关常:肖老师介绍的是一位文学界的作家,那您再给我们介绍一位当代作家。
肖波:被称为“寻根文学”作家的莫言,更是有着属于他自己的春运回忆。他接受媒体采访时曾回忆起年轻时的归家经历,他讲了这样一段故事,以前春节回家时,上了火车之后大家都到处乱坐或者站着。当我听到前面有人要从济南下车,一直都不敢离开,紧紧将手扒在别人座位后边,一直站到前面的人在济南下车,赶快坐下。现在过年回家方便多了,坐动车,四个小时就到家了。
关常:紧紧将手扒在别人座位后边,我记住了这句话,和您坐车的经历如出一辙。
肖波:其实春运是一种文化现象。在作家冯骥才眼里,春运不单单是单纯的交通狂潮,它更是中华文化的一种体现。“我们一直把春运当做客运交通的非常时期,并认为这是中国社会发展到现阶段千千万万农民进城打工带来的一种特殊的交通狂潮,春运的任务只是想方设法把他们运回家。可是,如果换一双文化的眼睛,就会发现,春运真正所做的是把千千万万在外工作的人,千里迢迢送回他们各自的家乡,去完成每个中国人最纯真的人生夙愿。”
【音乐转场】
肖波:所以,从古代到现代,回家的路都是这般艰难不易。但不管千难万难,回家过年是每个中国人心中最朴素最美好的愿望。归家之路,虽千辛万苦却义无反顾。
凤婷:说得真好,虽千辛万苦却义无反顾,因为我们为的就是团圆,团聚、团圆。
关常:我觉得梦想就是为了团圆的迁徙。
肖波:没错,梦想就是团圆。
——歌曲《回家》——
【春节片花2】
无论是电话,【电话铃声:喂妈,新年快乐】
还是网络,【微博微信QQ提示音】
或者一声温情问候,【敲门声音:新年好过年好快里边请】
我们的祝福要你听到,【合:hi,新年快乐】
女:春节来临人欢笑,鲜花朵朵迎春朝,
狗护千祥追日去,猪拥万福驾云来。
《小康农家》春节特别节目,正在播出。
——歌曲《时间都去哪儿了》——
凤婷:大家还记不记得,2014年央视春晚的那首《时间都去哪儿了》,歌词朴实细腻、深情震撼,感动了亿万观众,使很多人潸然泪下。
肖波:习近平总书记在索契冬奥会期间接受俄罗斯电视台专访时就提到这首歌。这首歌让我们思考:作为子女,一天天长大了,但时间也扔在了在外打拼的路上,时间都去哪儿了?是不是应该回家多陪陪父母?
【歌词:“时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了;生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了;时间都去哪儿了,还没好好看看你眼睛就花了;柴米油盐半辈子,转眼就只剩下满脸的皱纹了”......】
【音乐转场】
肖波:春节,是一场“行孝”与“探亲”之旅,无论路途多么遥远,回家的浓烈情绪都牵动着人心。前几年的春节前夕,微信朋友圈里热转的一条测试——《回家的诱惑:测测你亏欠爸妈多少》,大致内容是这样的:“春节,回家;这一年,妈妈的皱纹,又多了;爸爸的头发,又白了;你对他们的亏欠,更多了……”很多人每当读到这条测试文字,鼻子就会有些发酸。
凤婷:“一年中,你有几天陪在父母身边?”“你大概隔多久主动找父母聊一次天?”每回答一个问题,感觉心里的愧疚之情会更增一分。
关常:那我们常回家看看吧。
【音乐转场】
肖波:歌曲《常回家看看》曾经响彻大江南北,正是反映了每一个老百姓内心对回到家乡和看望父母的渴求,当父母徐徐老矣,不能再为儿女遮风挡雨时,儿女该用怎样的心和行动去回报父母的恩情?莫等到子欲养而亲不待时,空留遗憾和惆怅。
关常:我还记得之前春晚的小品《老爸我爱你》,曾经也是引爆了各年龄段儿女心中浓浓的父母亲情。
凤婷:是啊,父母用最深情的爱抚育儿女成长,儿女常怀感恩之心为父母尽孝,这本是人世间最纯粹最美好的情感。但是由于当前社会发展方式的一些变革,很多孩子为了学习、工作和个人发展,打破了“父母在,不远游”的传统,远赴异地求学谋生,使得“常回家看看”都成为一种奢望。
肖波:好在我们身边还有很多平凡和感人的故事。我是湖北人,举个湖北的例子。全国道德模范刘学举是湖北省十堰市竹山县柳林乡洪坪村村民。他虽不宽裕,但宽厚仁孝、省吃俭用,赡养包括远亲在内的11位老人,成了远近闻名的大孝子,他和老人从未拌过嘴,从未说过不是。人家每每夸赞他,他总是谦虚地说:“我们屋里老人多,条件差,要说孝敬说不上,不过有一点我做到了,那就是我从来没在老人面前红过脸。”所以说,孝老爱亲,不能只有感动,而没有行动。新“二十四孝”行动标准是怎么说的?请主持人来念一下。
凤婷:带着妻小常回家、共与父母度节假、生日宴会要举办、亲给父母做做饭。
关常:每周不忘打电话、长供父母零钱花、建立父母“关爱卡”、聆听父母往事拉。
凤婷:教会父母能上网、常为父母拍照玩 、关爱父母说出口、沟通父母心结扣。
关常:支持父母之爱好、赞成单亲再婚好、定期父母做体检、购买父母适保险。
凤婷:新闻时事常交流、带着父母参活动、工作地方父母览、陪伴旅行故地逛、
关常:能和父母共锻炼、父母活动也露脸、陪着父母访老友、提供书报老电影。
【音乐转场】
肖波:这24条新时代的孝亲标准,简洁易懂,朗朗上口,强调了要经常带着爱人、子女回家,节假日尽量与父母共度,要亲自给父母做饭,要仔细聆听父母的往事,要带父母去旅行等等。这些行动标准正是对中华传统孝道文化的当代弘扬。尽管现代社会发展与传统社会大不一样,但是中华孝道文化的精神在新时代不应该改变,子女为父母亲能做的事情还有很多,孝老爱亲应该从“感动”到具体的“行动”上。
凤婷:从“感动”到“行动”,只要我们由心出发,实际上可以做的远远不止这24条。
关常:让我们一起祝天下所有父母,健康、平安、快乐!
凤婷:也非常感谢肖波老师的精彩讲解!
关常:谢谢肖老师。
肖波:谢谢主持人,谢谢听众朋友,祝大家新年快乐!
关常:好的,以上就是我们今天《小康农家》的全部内容,我们为您讲小康故事,带您品味农家生活,助您走上创富之路,这就是我们栏目的宗旨。
凤婷:好,听众朋友们,又到了节目结束的时候了,感谢听众朋友您的收听。
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关常:我们的通讯地址是:北京市朝阳区麦子店街农业农村部北区24号楼,中央农业广播电视学校广播电视教育中心,邮政编码:100125。
凤婷:好的,农民朋友、听众朋友,欢迎您继续收听中国乡村之声其他的精彩节目,再见!
关常:下次节目再见!